BLOG DE ESPIRITUALIDAD CRISTIANA ORIENTAL."Cuando salían de la Divina Liturgia, todos los hombres y mujeres eran como Teóforos, es decir "portadores de Dios". Todos habían comulgado. Y en sus venas corría la sangre de Dios. Eran hijos de Dios y deificados. Y saliendo de la iglesia, marchaban con precaución. Como se marcha cuando se lleva algo inestimable..." ¡GÓSPODI POMILUI!
sábado, 15 de noviembre de 2014
Rome Reports entrevista a Hieromonje David (Argibay) acerca del Papa Francisco
Hace pocos días, el Higúmeno Hieromonje David, del Monasterio Bizantino de Pigüé, provincia de Buenos Aires, Argentina, tuvo la bendición de ver al Santo Padre, charlar con él, además de ser invitado a concelebrar en Santa Marta.
En su paso por Roma, fue entrevistado por Rome Reports para hablar sobre el "Padre Jorge".
Rome Reports, es una agencia de noticias audiovisuales sobre el Papa, el Vaticano y la Iglesia católica. ROME REPORTS proporciona una amplia cobertura informativa de los eventos de carácter religioso, social y político relacionados con la actividad del Papa y el Vaticano.
ENTREVISTA EN ESPAÑOL:
Rome Reports entrevista a Hieromonje David del Monasterio Bizantino de Pigüé, Argentina:
Cuando el Papa Francisco sólo era el Padre Jorge
Miles de argentinos que conocían al cardenal Jorge Mario Bergoglio se quedaron atónitos cuando vieron que su "Padre Jorge” se había convertido en el sucesor de San Pedro.
Entre ellos está el padre David Argibay. Este sacerdote y monje conoce al Papa desde hace 26 años.
"Se movía en los medios de... en un metro como en un micro bus. Sin problema. Lo encontrábamos muchas veces, así. Subíamos y estaba sentadito con su breviario, con su Biblia leyendo... Como uno más: el Padre Jorge”. (P. DAVID ARGIBAY BARBIERI - Hieromonje, Iglesia Greco Católica Ucraniana)
Este sacerdote reconoce en Francisco muchos de los elementos del entonces cardenal Jorge Mario Bergoglio.
Entre ellos, su cercanía, la claridad al hablar y el sentido del humor. Recuerda especialmente cómo les recomendaba que se acercaran a enfermos terminales.
"No había palabras para decirle a alguien que se estaba muriendo, o alguien que tenía un cáncer que ya le quedaba poco tiempo. Cómo te acercás a esa persona?. Y él decía: "Como la Virgen, como la Madre Dios: al pie de la Cruz””. (P. DAVID ARGIBAY BARBIERI - Hieromonje, Iglesia Greco Católica Ucraniana)
El Padre David se reencontró con Francisco hace unas semanas en Roma. No se veían desde que el entonces cardenal dejó Buenos Aires en marzo de 2013 para participar en el cónclave que cambiaría su vida.
ENTREVISTA EN INGLÉS:
Interview in Rome with Hegumen Hieromonk David Argibay Barbieri from the Byzantine Catholic Monastery of Pigüé, Argentina about Pope Francis.
When Pope Francis was simply known as Fr. Jorge.
Thousands of Argentinians couldn't believe their eyes, when they saw Cardinal Jorge Mario Bergoglio step out before St. Peter's Square and introduce himself as the new Pope.
Among those who were shocked was Father David Argibay, who has known the Pope for the last 26 years.
-"He used public transportation...be it the metro or a local bus, without a problem. We would sometimes run into him. He'd be sitting down with his prayer book or Bible, just like the rest of us. He was simply Fr. Jorge.” (FR.DAVID ARGIBAY BARBIERI, Hieromonk Ukrainian Greek Catholic Church)
Fr. David says the Pope's personality and ways haven't changed much since he was elected to head the Catholic Church.
From being close to people, to his direct style and even sense of humor. He remembers how even as a Cardinal, the Pope showed a special interests with the sick, always wanting to be close to them.
-"When someone is dying or when someone is suffering from cancer and has little time left, one is at a loss of words. I would ask him, what do you say? How do you approach them? He said, just like Our Lady, at the foot of the Cross.” (FR.DAVID ARGIBAY BARBIERI, Hieromonk Ukrainian Greek Catholic Church)
It's just one of many stories Father David remembers about Pope Francis. They hadn't seen each other since March 2013, when he was elected, but during a recent visit to Rome, he was able to see his good friend who just happens to be the Pope.
___________________________________________________
Resumen Homilía en Santa Marta:
Fuente:
Rome Reports en Español:
http://www.romereports.com/pg159041-cuando-el-papa-francisco-solo-era-el-padre-jorge-es
Rome Reports in English:
http://www.romereports.com/pg159040-when-pope-francis-was-simply-known-as-fr-jorge-en
Rome Reports en Facebook:
https://www.facebook.com/RomeReportsESP?fref=ts
https://www.facebook.com/RomeReportsENG?pnref=story
Publicado por
Hermana Raquel (с. Рахиль)
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Etiquetas:
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Hieromonje David Argibay Barbieri,
Monasterio Católico Bizantino,
Papa Franciso
domingo, 21 de septiembre de 2014
Calendario Bizantino 2015 (link para descargar). Los Ciclos de la Liturgia.
El domingo pasado (1º septiembre Calendario Juliano, 14 de septiembre Calendario Gregoriano), comenzamos el nuevo año eclesiástico bizantino. Ruego a Dios sea para todos un año lleno de bendiciones.
Publicamos en Teóforos, el Calendario Bizantino 2015, cuyo autor es Hieromonje Diego Daniel Flamini, quien generosamente me lo ofreció para compartir. Es realmente algo muy valioso para los que seguimos el rito bizantino, una luz para guiarnos durante el año, y una gran alegría poder facilitar este material en español.
El Monasterio Bizantino de la Transfiguración de Pigüé, provincia de Buenos Aires, perteneciente a la Eparquía Ucrania de la República Argentina, se rige por este calendario.
En él, podrán encontrar tanto la fecha civil (Calendario Gregoriano), como la fecha religiosa (Calendario Juliano), todas las celebraciones correpondientes a la fecha, el tono, grado, y carácter del ayuno.
--- PINCHA AQUÍ PARA DESCARGAR EL CALENDARIO BIZANTINO 2015 ---
Ejemplo: Hoy es 8 de septiembre segun Calendario Juliano (21 de septiembre segun Calendario Gregoriano), 15º domingo después de Pentecostés, domingo anterior a la Exaltación, se celebra la Natividad de la Santísima Madre de Dios, y también:
- Ícono de la Sabiduría Divina de Kyiv
- Ícono de la Madre de Dios de Kursk y de Pochaiv
LOS CICLOS DE LA LITURGIA
El
Ciclo Diario.
”Y hubo tarde y hubo mañana, día primero”, así empiezan
las cosas la marcha desde la nada a la plenitud por el llamado de Dios: Él lo
dijo, y fue. Es así que contamos el día
de la oscuridad a la luz. A cada momento del día le corresponde un oficio
litúrgico, aunque estos suelen agruparse en Oficios más grandes, a la mañana,
al mediodía y al atardecer. Si bien estos no son los únicos oficios litúrgicos
que existen, sin dudas el principal es la Divina Liturgia, en la que se celebra
el Sacrifico Incruento de Cristo. La expresión “Servicio Litúrgico” es
equivalente a la de “Oficio Litúrgico”.
MOMENTO
|
OFICIO
|
CONMEMORACIÓN
PRINCIPAL
|
NOMBRE
ESLAVO
|
Al
atardecer
|
Vísperas
|
Creación
del Universo
|
Vie-cher-ña
|
Noche
|
Completas
|
Pedido
mutuo de perdón
|
Po-vie-ché-ri-ie
|
Madrugada
|
Nocturnos
|
Espera
de la Segunda Venida de Jesús
|
Po-lu-nósch-ñi-tsy
|
Alba
|
Matutinos
|
Caída
de Adán y la 1º Venida de Jesús
|
U-trie-ña
|
6hs
|
Prima
|
Cristo,
Luz del mundo
|
Piér-vuy
|
9hs
|
Tercia
|
Venida
del Espíritu Santo
|
Trié-ti
|
12hs
|
Sexta
|
Crucifixión
|
Shés-ti
|
A media
mañana
|
Divina
Liturgia (Santa Misa)
|
Pasión,
Muerte y Resurrección de Cristo
|
Bozhéstviennaia
Liturguía
|
15hs
|
Nona
|
Muerte
de Jesús en la Cruz
|
Die-viá-ty
|
El
Ciclo Semanal.
En seis días hizo Dios todo lo visible e invisible y el
día séptimo descansó. La creación renovada en Jesucristo establece al primer
día de la semana, el de la Resurrección, como un día octavo hacia el que tiende
todo lo creado.
DÍA
|
CELEBRACIÓN
|
CONMEMORACIÓN
|
CARÁCTER
|
Lunes
|
Santas
Potestades incorpóreas
|
*Expulsión
del Paraíso
|
*Penitencia
|
Martes
|
Santo
Precursor y Bautista Juan
|
||
Miércoles
|
Santa
Madre de Dios al pie de la Cruz
|
Traición
de Judas
|
penitencia
|
Jueves
|
Santos
Apóstoles (y San Nicolás de Myra)
|
||
Viernes
|
Pasión
y Muerte de Jesucristo
|
Pasión
y Muerte
|
penitencia
|
Sábado
|
Madre
de Dios y todos los santos
|
Difuntos
|
fiesta
|
Domingo
|
Resurrección
de Cristo de entre los muertos
|
Resurrección
|
fiesta
|
* En algunos lugares del Monte Athos, en Grecia.
El
Ciclo Anual.
¿Por qué el año eclesiástico bizantino comienza el 1º de
septiembre?
El año administrativo en el Imperio Bizantino comenzaba
el 1º de septiembre, y sobre este cómputo se distribuyó el año litúrgico. Esto
es independiente del antiguo calendario romano, que comenzaba el 1º de marzo, o
de la reforma que lo trasladó al 1º de enero, pocos años antes del nacimiento
de Cristo.
En esta fecha es cuando le pedimos a la Santísima
Trinidad, Consustancial e Indivisible, Dios nuestro, que bendiga el comienzo (o
corona) del año de la Gracia. Es oportuno saber que, en el hemisferio norte, se
considera que el 1º de septiembre es la fecha del comienzo del otoño. Conviene
recordar cual es la interpretación espiritual del orden de la creación: el día
litúrgico comienza con el atardecer, tal como lo expresa el Génesis: “Y hubo
tarde y hubo mañana, día primero” (Gen 1,2). Lo que significa que, para la
Iglesia, el orden de oraciones que santifica nuestro tiempo, procede en el mismo
sentido que la mano creadora de Dios: de la tiniebla a la luz. El atardecer del
año, el otoño, es así el momento más apropiado para comenzar este sendero de
santificación, de dispensación de la Gracia redentora de Cristo, de la noche
hacia el día. Más allá de que en nuestro hemisferio, las cosas sean al revés,
el sentido teológico es claro y coherente con el resto de las celebraciones
litúrgicas de la tradición bizantina.
Las
Doce Grandes Fiestas del Año Litúrgico.
El ciclo anual de celebraciones está hermosamente
iluminado por doce grandes solemnidades, que por su importancia, se asemejan a
candelas que nos ilustran el Misterio de Dios. Ocho están dedicadas al Señor
Jesucristo, y cuatro a la Madre de Dios, siendo de entre ellas, nueve de fecha
fija, y tres móviles.
Fiesta
|
Dedicada
a
|
Fecha
en el Calendario Juliano
|
Correspondencia
en el Gregoriano
|
Clase
|
1.Natividad
de María
|
María
|
8 de
septiembre
|
21 de
septiembre
|
fija
|
2.
Exaltación de la Cruz
|
Jesucristo
|
14 de
septiembre
|
27 de
septiembre
|
fija
|
3.Presentación
de la Virgen al Templo
|
María
|
21 de
Noviembre
|
4 de
diciembre
|
fija
|
4.
Natividad del Señor
|
Jesucristo
|
25 de
diciembre
|
7 de
enero
|
fija
|
5.Teofanía
(Bautismo en el Jordán)
|
Jesucristo
|
6 de
enero
|
19 de
enero
|
fija
|
6.Presentación
del Niño Jesús al Templo
|
Jesucristo
|
2 de
febrero
|
15 de
febrero
|
fija
|
7. Anunciación
del Ángel a María (Encarnación)
|
María
|
25 de
marzo
|
7 de
abril
|
fija
|
8.Resurrección
del Señor (Pascua)
|
Jesucristo
|
1er
domingo después de la luna llena
después del 21 de marzo
|
Idem,
pero del 3 de abril
|
móvil
|
9.Ascensión
del Señor
|
Jesucristo
|
40
días después de Pascua
|
Idem
|
móvil
|
10.Pentecostés
(Santísima Trinidad)
|
Jesucristo
|
Siete
semanas después de la Pascua
|
Idem
|
móvil
|
11.Transfiguración
del Señor
|
Jesucristo
|
6 de
agosto
|
19 de
agosto
|
fija
|
12.Dormición
de la Madre de Dios
|
María
|
15 de
agosto
|
28 de
agosto
|
fija
|
Los Grados de Solemnidad.
El Grado de Solemnidad de una celebración indica la
importancia litúrgica y espiritual de lo que se conmemora. Recordamos que hay
días en que se conmemora más de una cosa. Estas variaciones afectan sobre todo
a los Oficios de Divina Liturgia (Eucaristía), Vísperas y Maitines, siendo
menor su influencia en los demás Oficios como Prima, Tercia, Sexta, Nona y
Completas. Normalmente estos grados de celebración se indican con signos
especiales que he reemplazado con números.
·
Grandes Fiestas (Solemnidades):
1ª Clase: Estas celebraciones tienen Oficios propios:
Vísperas, Completas, Maitines, y Divina Liturgia.
·
Fiestas medianas (Fiestas):
2ª Clase: Se celebra Vigilia (Grandes Vísperas y Maitines
unidos), Canon de la Madre de Dios en Maitines.
3ª Clase: Grandes Vísperas con salmos de domingo (del
Katisma 1, sal. 1,2 y3), 6 stijiras en honor de la fiesta .
·
Pequeñas Fiestas (Memorias):
4ª Clase: Vísperas usuales con 6 stijiras del santo, en
Maitines Gran Doxología.
5ª Clase: Vísperas usuales con 3 stijiras del santo.
·
Días comunes con conmemoración (Ferias):
6ª clase: Vísperas usuales con 3 stijiras del santo, en la
Divina Liturgia se incluye un tropario y kondakio correspondiente, pero si
ocurre durante la Gran Cuaresma, sólo se incluye el kondakio.
Notas:
* Calendario Bizantino y explicación, por Hieromonje Diego Daniel Flamini
* Imagen Byzantine time, por Jesse Isaac
Publicado por
Hermana Raquel (с. Рахиль)
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